金东区琐园村党员以传统曲艺———“道情”说家训

　　【前世】：守节尽孝

　　琐园村位于金东区澧浦镇以东，主姓严，由汉代名士严子陵六十一世孙严守仁于明万历初迁居形成。琐园村有一座很特别的小祠堂———永思堂，是国内现存规模最大的女祠。

　　据村里的老支书严承训介绍，琐园村第六代有位太公名叫严元善，前后有三任妻子。元妻范氏，并无子嗣，因病去世后，严元善娶了继妻陈氏，生一女，后又娶了妾室徐氏，生一子名为严秉璲，而郑氏便是他的正妻。1795年，严秉璲英年早逝，郑氏在丈夫死后一心侍奉两个婆婆，持家有道、训子有方，她的4个儿子也相继成才，除大儿子为贡生外，其余均为太学生。郑氏的婆婆徐氏、陈氏于1801年、1802年相继离世。在操办后事时，一条“妾、侧、副室卒后灵位入祠不能置于祠堂正中的神柩中”族规让郑氏觉得有失公允。她提出，既然婆婆不能进严氏宗祠接受供奉，那么便另建家庙。1815年，家庙建成，取名永思堂。

　　在当时，这是不可想象的事，由此还引发一场大讨论，族人最终决定废除这条家规。在严承训珍藏的史料《庶母位次辩》中，尽管有些地方残缺不全，但清楚地记录了郑氏为女性权益斗争的过程。郑氏的这番举动还得到时任金华知府吴廷琛的肯定：“训子义方、节孝。”清道光《金华县志》中也有记载：“严舒泰妻郑氏，廿八岁守节，创建祠庙，训子義方，现年五十八岁，节孝。”

　　时光流转，琐园村的家规家训也在逐渐演变。流传至今，“子孙各宜安分守己，切不可争讼，凡属致争事宜，自有定理，应听公论，公剖劝处，如横行不遵，致伤族谊者，作刁顽论，合族公呈之”的16条家规家训是村民耳熟能详的箴言。

【今生】：党员标准

　　在这样的历史渊源下，琐园村党支部将严氏家风建设作为深入推进“两学一做”学习教育的重要载体，邀请专家、访谈村民、查阅典籍、整理族谱，充分挖掘严子陵家规家训五十六条、省身十则、家行七事等传统家规家训，总结提炼了“孝、尊、教、劳、谨、制、宗、律、贞、守”十字家规，建成了全市第一家农村家风家训陈列馆。

　　今年9月，琐园村党支部又结合家规家训组织开展了党性“十问”大讨论活动。对照存在的突出问题，讨论合格党员具体标准，制定出农村党员行为规范———守纪律、讲规矩、坚决向中央看齐；牢记党员身份，不信谣、不传谣、不造谣；团结同志，不搞派性；讲真话，不装、不吹、不瞒，做好批评与自我批评；积极参加党员活动，不脱课；带头走在前列，支持中心工作，不和组织讨价还价；经常去联系户走走，意见多听、事情多做；要群众做到的，自己先做到；家人要管好，邻居要处好；管好手和脚，不该拿的不拿，不该去的不去。

　　古老的严氏家训，就这样融入了当代，融入了严氏后人的血液。一名余姓村民党员原本居住在怀德堂的一间古屋中，得知村里要收回古建筑统一管理后，带头主动腾空了老房子。他说自己虽然姓余，但是历年居住在琐园村，也算是严姓的一部分，理应遵守严氏家规，支持村里的工作。正是如此，琐园村的古建筑群在短短一年内焕发新颜，成为乡村旅游的热门景点，带动村民增收。仅国庆假期7天时间，前来琐园村参观的游客达8.3万人次。